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该如何用文字描述百年前这里花草繁盛的场景，又该如何再现文人雅士频繁穿梭于这条胡同？
从清华工友到抗日根据地技术人才，再到为国捐躯的烈士。
命途相左，高凤翰就用好了这个“左”。
萧克关于冀热察工作开展后向军委的报告手稿，是抗战时期一份重要的历史文献，这份手稿记录了冀热察挺进军的战略部署，提出了“巩固平西、坚持冀东、开展平北”的战略方针。1990年，萧克将手稿捐赠给中国人民抗日战争纪念馆。这份珍贵的手稿，与军委的回电抄件一同讲述着晋察冀抗日的烽火往事。
作家老舍，是一位地道的武术行家。
在一个充满变化的社会，我们每个人都需要找到属于自己的那出“戏”。
万宁桥是中轴线上最古老的桥梁。万宁桥所在的什刹海水域，其形成与古永定河下游故道息息相关，原本这里是一片广袤的天然河湖湿地。在金代，这片水域被称作白莲潭，到了元代则被称作积水潭。自明朝以来，人们便开始称之为什刹海。
坐落于朝阳门内大街137号的孚王府是清代同治年间孚亲王奕譓的府邸，因为他是道光皇帝的第九子，又称“九爷府”。从雍正八年（1730年）始建时的怡亲王府，到同治十一年（1872年）奕譓晋爵为孚亲王后的孚王府，这座古宅居住过多位清代皇室成员，见证了清王朝由盛转衰的历史进程。
鉴藏秦刻石对鲁迅形成的影响，大致可以从三个方面来理解。
“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了！”
中国人民抗日战争纪念馆收藏着一份题名为《备忘录》的手稿，13页、2000余字，是抗日英雄白乙化在艰难的革命斗争间隙，学习深思写下的感悟，语句简短精辟，涉及共产主义思想、辩证唯物主义思想及军事战略方法、团结人民群众等内容。
“他写出《西行漫记》，绝非偶然。”
烈士暮年，仍独秀于生命的黄昏，独秀一生，一生独秀，真是斯如其名。
芭蕉宽大的叶片上，写满了历代诗人与画家的诗情画意，甚至已经超越了艺术。
“我们生长于这里，每一寸土地都是我们自己的，无论谁要强占去，我们就和他拼到底！”
故园，亦是与茶相伴千年的中国人的家园，实物的，以及精神的。
《凤舞》就是这样一本属于中国女孩的梦想之书。程青以细腻而坚定的笔触，书写下了属于60年代生人的记忆、爱与梦想。
今天是聂耳逝世90周年的纪念日，《义勇军进行曲》——这首抗日战争时期中国最优秀的民族战歌，如今的中华人民共和国国歌，它的无穷力量至今仍在激励着所有国人。
十四载浴血抗战，终迎月满神州。唯见卢沟桥上的石狮沐月而立，恍闻当年大刀破风声、纷飞炮火声自历史深处铿锵传来。
西周初期，燕国的分封使北京地区首次被纳入中原文明的治理体系中，开始了城市化、华夏化的进程。见证这一关键转变的考古发现便是西周燕国始封地——琉璃河遗址。
斯诺用这支钢笔记录新四军浴血奋战的事迹，而这支“铁军”则成为插向日军的一把尖刀。
明十三陵陵寝是以尊者居于主脉，卑者居于从脉（余脉）的布局排列的。长陵是十三陵的首陵，位于天寿山主峰中部，其他各陵几乎都是按照辈分、在位的前后顺序分列其左右。但是，庆陵是个例外。
走进中国人民大学家书博物馆，一封封抗战时期的家书吸引着观众的目光。这其中，就包括周平民、周健民兄弟俩在热河抗战前线写给父母的信
在空调还不普及的过去，这都是人们对抗炎夏的亲密伙伴。
潇潇夜雨最终成为陆游最亲密、最忠实的伙伴，点点滴滴，丝丝缕缕，在诗歌的世界中漫漶。
抗战纪念馆的一个展柜中，第一次展出了一件藏品——沈忠明《革命烈士证明书》。
京剧舞台上，有《草桥关》《上天台》《打金砖》《铫期》《汉宫惊魂》五出精彩的传统戏，竟是同一题材、同一主题，都讲述了刘秀与老将铫期的故事。题材和主题都基本相同，为什么有五出戏呢？区别就在于角色表演上的不同：唱、念、做、打、舞，美学考量侧重不同，主要人物性格塑造也不同。
在七一建党节这个特殊的日子，中央财经大学北京学院的师生们怀着崇高的敬意，走进平北红色第一村沙塘沟，开展“乡村振兴·烽火青春”主题思政实践活动，纪念抗战胜利八十周年。
蚊子嘤嘤嗡嗡，成群结队，神出鬼没，只要瞅准机会就毫不留情地咬人一口，让人不胜烦扰。自古以来，众多文人墨客对蚊子是口诛笔伐，写下了许多诗文，细细读来，倒也不乏情趣。
文字中的游戏趣味，真值得我们仔细品味。
这就是刘禹锡，一辈子都要“豪”下去，哪管它风刀霜剑，哪管它日落西山。
在孔庙和国子监博物馆便有这样一组石碑，镌刻着元、明、清三朝儒生金榜题名、荣登进士之列的荣耀时刻。
中央电视台曾播出的那部《大宋提刑官》让宋慈家喻户晓，真实的宋慈是什么样的呢？
一方面可见人们艺术风味的迁变，同时可见这迁变过程种种社会因素的影响。
在他的梦里，有着怎样的山高水长？
千百年来，正是贴近民众、贴近生活、倾注爱心、传达真情的现实主义文学作品，奏响了我国文学史的最强音。
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