我们有幸与他相逢

京报网 www.bjd.com.cn 日期:2008-08-18 11:05 网络编辑: 赵志芬字体显示：大中小

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   没有信仰，没有目标，什么都不在意，都无所谓，这确实是个大问题。生活中没有了依赖，人就失去了主心骨，脊梁也就挺不起来了。如何才能寻回失去的精神之根，如何才能让自己成为一个真正的“人”？在钱先生看来，我们这一代人的人生道路上所面临的，就是这样一个“如何建立信仰，确立生活目标与方向”的问题，也就是自我生命的内动力问题。这内动力从何而来呢？从梦想而来，从读书而来。
    读什么书？怎样读书？钱先生是明白并理解我们的，他从正面明确解答，为我们释疑，将读书的范围和方式一一圈定，却又有别于传统教育中师长的教材划定，他只是给了我们一种方法，余下的便是我们自由发挥和摸索。在读书之余，他还告诫我们，要“走出书斋，走出小我”，去读“生活”那本大书，到普通老百姓那里去吸取更加广阔、丰厚的精神资源，到社会底层去，了解中国的国情，认识脚下的土地。这就是他常说的，既“仰望天空”又“脚踏大地”，如此，“人”就“立”起来了。
    在我们迷茫徘徊的时候，有幸与它相逢，有幸与他交谈。它给出了一种青春存在的方式，一种充实而光辉的人生体验；他则指引展示了另一个更为广阔的精神空间，让我们见识到现有狭隘视界之外的丰满与美妙之物。它是《致青年朋友》，他是钱理群。
    仰无愧于天，俯不怍于人。内心力量强大，从此便不再是一个失根的人，便可以使自己活得诗意而有尊严。
钱理群先生印象记
●田欣
    周日无事收拾什物，在抽屉里发现了几封钱理群先生的信件，信封很陈旧，信纸也已经泛黄了，都是十年前的东西了。很珍重地重新放好，心想十年过去了，钱先生现在会是什么样子？有些恍恍惚惚的，怔怔地不想再收拾什么东西了。
    我和钱先生结识缘于《周作人传》。那时我很喜欢周作人的作品。钱先生的《周作人传》出版了，一本厚厚的书捧在手里，心里特别满足，几天读下去，对钱先生有一种说不出的亲近感，于是便给钱先生写了一封信，谈了一些自己对周作人作品的喜爱和读《周作人传》后的感受。当时感觉有可能收到回信，果然大概两周后一封署着“北京大学中文系钱缄”的信到了。先生在信中把我引为同调，令我半信半疑，却是特别高兴。于是赶紧回信大谈自己所谓“心得”，先生竟不计较我的幼稚无知，还是一样回信。适值那年送小妹去北京上学，便打电话提出见面的要求，先生也答应了。

到了燕北园先生的寓所，开门的正是先生。急匆匆地在前面引领着，好像有点不管客人跟不跟得上。我和小妹被领进先生的会客室，在沙发上坐定后我开始紧张了。钱先生讲的是普通话，我却不会讲，硬说出来自己听着别扭，用家乡话应答又觉得不妥，虽然事先准备了许多话，可现在都不知道怎样说了。先生觉察到我的扭捏，便和小妹聊了起来。那天是阴雨天，屋里有些晦暗。先生背对着窗户，光线透过窗帘围拢过来，沙发靠背上面先生的头颅显得硕大，又因为头发稀少，形成了一个光圈。说起周氏兄弟，先生较多取向鲁迅似乎很显然，说起鲁迅形体动作便多起来，让人想象先生在北大讲鲁迅的风采。该告辞的时候，先生让我们稍等，急匆匆地到书房去了，一会儿手里拿着两本书笑着走过来了，是先生的散文集《世纪末的沉思》，已经签上了名字，我和小妹一人一本。
    在返乡的火车上读《世纪末的沉思》，想着和先生这次见面，糊涂的心慢慢才反应过来。先生居家似乎特别随意，穿着与普通人无异，这次好像裤子的纽扣也没有系好，形象与大学者迥异。只是读其书听其谈话时才意识到是在和钱理群打交道。读《世纪末的沉思》对先生多了几分了解，和先生的理论文章比起来，我更喜欢先生的散文，决不咬文嚼句，大概是其中的内容容不下静下心来雕琢。
    那几年先生身体不好几次住院，心里是焦急的，感到时间紧迫，却愿意浪费时间和一位普通的读者来往，说实话，我所能感受深切的还是这件事情。钱先生对青年人的热情和宽容和周氏兄弟很相似，无论如何愿意抽出时间帮助，对青年的上进表示好感，始终保持长者的风度，让我感怀不已。那次见面后我又给先生写信，抱怨自己拘谨，没能多请教。先生很快回信，劝慰说还有再见的机会。后来虽然中断了通信，可想起和先生的因缘，都会让我对自己产生某种信心，感到自己尚有可取之处，可以

坦荡地生活。这大概也是先生和青年人交往时所愿意看到的吧！


	来源：北京晨报