距离约阿尼纳西南二十公里有古希腊时期著名的神谕发布所——多铎那。多铎那有祭祀宙斯的神庙和祭坛，古希腊时期的人们经常来到这里求神谕，直到公元前四世纪，多铎那的宗教地位才被大家熟悉的希腊中部的德尔斐取代。

  约阿尼纳位于希腊的伊庇鲁斯大区，而提到伊庇鲁斯，就不得不提到一个叫皮洛士的人物。皮洛士是公元前四世纪末三世纪初伊庇鲁斯的国王，他手里掌握着一支军队，一直梦想着成为像亚历山大大帝那样称霸欧亚的人物。公元前280年，罗马人进逼斯巴达人在意大利建立的殖民地他林顿，他林顿人向皮洛士求助，皮洛士感到建功立业的机会来了，就率领2万步兵、3000骑兵、2000弓箭手、500名投石兵和20头从亚洲带来的战象，气势汹汹地渡海杀往意大利。罗马人没有接触过战象，初次在赫拉克利亚与皮洛士交锋时，他们看到这种横冲直撞的庞然大物，不禁惊慌失措，吃了败仗。但是罗马人前仆后继，愈挫愈勇，而皮洛士劳师远征，没有后备补给，他林顿人的帮助也是三心二意，皮洛士逐渐陷入了罗马人的“汪洋大海”之中。他感叹罗马人像九头鸟，斩掉一个头，还会长出新的头来，而自己的军队每一次交手都要损失很多兵力。

  罗马人在战争中摸索出了对付战象的办法，那就是火攻战象，大象怕火，一遇到火就失去控制，胡乱践踏己方军队，在贝尼温顿，罗马士兵向战象狂射火矢，战象往回乱跑，皮洛士自己的军队损失惨重。经过几次战役，皮洛士渐渐撑不住了，派人到罗马去议和，结果碰了钉子，只好沮丧地率领残余部队退回希腊。

  根据伊庇鲁斯国王皮洛士在意大利土地上的战斗经历，后人发明了“皮洛士式的胜利”这个词汇，指的是“付出很大代价的胜利”。这种得不偿失的胜利在我们的工作和生活中还是越少越好。
    北京师范大学历史学院 邵欣欣